L'Église orthodoxe russe est un élément indissociable de la stratégie hybride de la Russie contre l'Ukraine.
C'est ce qui a été évoqué lors d'une conférence de presse à l'UNIAN, où a été présenté une étude analytique intitulée « La religion comme arme. L'utilisation par la Russie des structures religieuses pour détruire l'identité ukrainienne ».
Pavlo Lysianskyi, docteur en philosophie des sciences politiques et directeur de l'Institut de recherches stratégiques et de sécurité, a souligné que l'étude est consacrée à la situation des communautés religieuses dans les territoires temporairement occupés.
« Avant 2014, tout allait bien dans le Donbass. Il y avait différentes communautés, différentes confessions », a-t-il déclaré, ajoutant qu'en raison de l'occupation russe, les bâtiments religieux eux-mêmes sont endommagés.
De plus, des persécutions de personnes ont lieu. « Même maintenant, des jugements sont rendus pour le fait que des gens prient chez eux. Ils ne trahissent pas leur confession », a insisté Lysianskyi, soulignant que ces personnes sont dénoncées et arrêtées.
Il y a aussi une absorption de l'espace religieux dans les territoires occupés. « Ils ont artificiellement créé une union de confessions religieuses et le montrent. Ils essaient d'inviter des journalistes marginaux d'autres pays dans les territoires occupés... et leur montrent que soi-disant tout va bien avec la religion », a expliqué le directeur de l'Institut.
Lysianskyi a également noté qu'au sein de l'Église orthodoxe russe, il existe un groupe appelé « Chevaliers orthodoxes ». « C'est-à-dire que ce n'est pas simplement la "Jeune armée". La "Jeune armée" est plutôt un camouflage pour de tels projets », a-t-il déclaré, expliquant que dans cette organisation, les enfants sont formés à « l'idéologie orthodoxe et à l'utilisation des armes ».
Parmi d'autres points, Lysianskyi a souligné que des prêtres russes sont activement impliqués dans l'agression militaire contre l'Ukraine. « Ils bénissent des armes, participent à des actions de combat », a-t-il noté.
Des cas de torture et de meurtres de clergé ukrainien sont également signalés. « Et en même temps, ils racontent que des persécutions ont lieu en Ukraine pour des raisons religieuses », a déclaré le directeur de l'Institut de recherches stratégiques et de sécurité, ajoutant qu'il y a aussi une élimination d'autres confessions et la destruction de leurs temples dans les territoires occupés.
« À mon avis, aujourd'hui, l'Église orthodoxe russe est une partie indissociable de la stratégie hybride, de la guerre hybride de la Fédération de Russie contre l'Ukraine », a souligné Lysianskyi.
Viktor Yelenskyi, chef du Service d'État ukrainien pour l'éthnopolitique et la liberté de conscience, a souligné que l'Église orthodoxe russe est « un participant direct à la guerre contre l'Ukraine ». « L'Église orthodoxe russe est devenue un appendice absolu de la machine militaire russe », a-t-il déclaré.
Yelenskyi a souligné qu'au début de l'invasion à grande échelle de l'Ukraine, la Russie visait à détruire complètement la liberté religieuse dans notre pays. « Dans les territoires occupés, des directions religieuses entières sont complètement interdites », a-t-il noté.
De plus, le chef du Service d'État a noté qu'à partir du début de l'invasion à grande échelle, au début de novembre de cette année, plus de 700 édifices cultuels ont été complètement détruits ou endommagés en Ukraine.
Viktor Yelenskyi a également souligné que l'Église orthodoxe russe « a un certain contrôle sur l'Église orthodoxe ukrainienne, qui est en communion avec le patriarcat de Moscou ». « Cette histoire, cette situation est anormale », a-t-il insisté.
Halyna Zelenko, docteur en sciences politiques, directrice adjointe de l'Institut de recherches politiques et ethnonationales I.F. Kouras de l'Académie nationale des sciences d'Ukraine, membre correspondant de l'Académie nationale des sciences d'Ukraine, a noté que « de fait, l'Église orthodoxe russe prend les caractéristiques d'un maillon administratif et idéologique de ce régime d'occupation ».
« Sur ces territoires, la fonction de l'église a complètement changé. Et l'église est devenue un maillon dans le rééducation idéologique », a-t-elle souligné.
Ainsi, a conclu Lysianskyi, selon lui, l'Église orthodoxe russe doit être reconnue « responsable de sa participation à la guerre hybride de la Fédération de Russie contre l'Ukraine, initier une enquête internationale sur la militarisation des enfants au sein de l'église et, en conséquence, élaborer au niveau de l'État ukrainien un certain algorithme pour contrer ce phénomène ».
