Am 15. August 2026 werden Millionen von Ukrainern in die Kirche gehen, um die Entschlafung der Heiligsten Gottesmutter zu feiern. Zwei Wochen später, am 28. August, werden andere Ukrainer dorthin gehen – um dasselbe Fest zu begehen, mit denselben Gebeten, aber nach einem anderen Kalender. Dies ist kein Fehler und keine Verwirrung – es ist die Folge einer Entscheidung, die bis heute die religiöse Landschaft des Landes prägt.
Der Bruch um 13 Tage
Im September 2023 wechselten die UCK und die UGKK zum neujulianischen Kalender und verschoben die meisten feststehenden Feiertage um 13 Tage früher. Für den Staat sah dies wie ein technisches Detail aus. Für einzelne Familien und Gemeinden – wie die Frage, mit wem man gemeinsam beten kann.
Ein Teil der Gemeinden, besonders die älteren Gläubigen, bewahrte den alten Stil. Formal ist es der gleiche Ritus, die gleiche Kirche – aber schon in einem anderen Rhythmus des liturgischen Jahres. Im Jahr 2026 wird dieser Riss gerade am Fest der Entschlafung sichtbar: Die einen feiern das Ende des Sommers und den Beginn der Philippus-Zeit am 15. August, die anderen – genau zwei Wochen später.
Die Frage besteht nicht darin, wann es „richtig" ist zu feiern, sondern darin, wie viel Zeit es braucht, bis die beiden Kalender wieder zu einem Erlebnis für die gesamte Gemeinschaft verschmelzen.
Ein Fest, das das Wirtschaftsjahr bestimmte
Bevor die Entschlafung ein Datum im Kirchenkalender wurde, war sie ein praktischer Orientierungspunkt. Die Erste Reinigung markierte das Ende der Ernte, den Beginn des Einsalzens für den Winter und den Start der Heiratsvermittlungssaison – all dies war an einen bestimmten Tag gebunden, nicht an ein abstraktes „Ende des Sommers".
Deshalb hat die Verschiebung des Datums um 13 Tage nicht nur symbolische Bedeutung. Der Wirtschaftskalender, der sich jahrhundertelang mit dem Kirchenkalender synchronisierte – wann man Kohl einsalze, wann man Heiratsvermittler schicke, wann man den „Altweibersommer" erwarte – existiert nun in zwei Versionen gleichzeitig, je nachdem, nach welchem Stil eine bestimmte Familie oder Gemeinde lebt.
Was dies für 2026 bedeutet
Im nächsten Sommer wird die Differenz von zwei Wochen zwischen dem 15. und 28. August ein weiteres Merkmal dafür sein, wie tief die Veränderungen von 2023 im Alltag Wurzeln schlagen. Wenn altgläubige Gemeinden schrittweise zum neuen Stil übergehen, wird der Riss kleiner. Wenn nicht – wird die Ukraine noch lange zwei parallele religiöse Kalender unter ein und demselben Dach haben.
Die Frage, die man sich stellen sollte: Wird die Kalenderreform in zehn Jahren ein endgültiges Faktum sein, oder bleibt sie eine ständige Quelle kleiner, aber spürbarer Unterschiede innerhalb der ukrainischen Orthodoxie und des Griechisch-Katholizismus?
