Am 7. April eröffnete sich im Irpiner Museum für Geschichte und Heimatkunde eine Ausstellung mit dem Titel «Die Welt, bewahrt im Stoff» — eine Sammlung traditioneller Volkskleidung und Handtücher aus der Pripjat-Region vom Ende des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Sie wurde vom Sammler Igor Perevertnjuk zusammengetragen. Der Eintritt ist frei.
Es mag wie ein gewöhnliches heimatkundliches Ereignis anlässlich des Jahrestags von Tschornobyl wirken. Aber es gibt ein Detail, das die Perspektive verändert: Die meisten Objekte in der Ausstellung stammen aus einer Region, die als lebendiger Kulturraum physisch nicht mehr existiert.
Pripjat vor und nach
Bis 1986 war die Kiewer Pripjat eine der archaischsten Gegenden der Ukraine — Sümpfe, Wälder, hölzerne Kirchen, vermischte Traditionen von Heiden und Christen. Wie ukrainska prawda vermerkt, war dies ein «archaisches Gebiet, gegen das die sowjetische Agitation über ein Jahrzehnt hinweg machtlos gegen den Glauben an Hausgeister, Waldgeister und Nixen war». Die Katastrophe von 1986 tat das, was der sowjetischen Macht über Jahrzehnte nicht gelungen war: Sie leerte die Siedlungen und riss den lebenden Faden der Kulturüberlieferung ab.
Hunderte Dörfer wurden aus der Sperrzone evakuiert. Einige wie Polissja — das ehemalige Rajonszentrum — verschwanden vollständig von der Landkarte. Nach Angaben von UNIAN überschritt die Strahlungsintensität in der Luft dort bereits zwei Wochen nach dem Unfall die Norm um das 100-Fache. Ein Teil der Bewohner kehrte illegal zurück — so entstanden Selbstsiedler: Menschen, deren Verbundenheit mit dem Land sich als stärker als Angst und Verbote erwies.
Was in der Ausstellung zu sehen ist
Die Exposition besteht aus mehreren Abteilungen:
- authentische Kleidung und Handtücher der Pripjat-Region vom Ende des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts aus Perevertnjuks Sammlung;
- ein Abschnitt über die Liquidatoren des Tschornobyl-Unfalls;
- eine Darstellung der verlassenen Dörfer der Sperrzone und der Selbstsiedler, die nach Hause zurückgekehrt sind;
- eine Dokumentation der einzigartigen hölzernen Tempel der Kiewer Pripjat.
Ein Handtuch in der Pripjat-Tradition ist kein Dekorationsobjekt. Es ist ein sakrales Objekt: man empfing damit Neugeborene, verabschiedete sich mit ihm auf Reisen, bedeckte damit Verstorbene. Ein Handtuch zu bewahren bedeutete, die Erinnerung an einen bestimmten Menschen und einen bestimmten Ort zu bewahren. Deshalb funktioniert der Name der Ausstellung buchstäblich.
«Pripjat ist eine der ältesten Kulturregionen der Ukraine. Doch die Tragödie von 1986 veränderte das Leben, die Traditionen und die geistige Welt seiner Bewohner für immer».
Aus der Beschreibung der Ausstellung «Die Welt, bewahrt im Stoff»
Irpin — kein Zufall
Die Stadt wurde nicht nur geografisch ausgewählt. Irpin selbst erlebte 2022 eine Massenevaluierung und Zerstörung. Eine Ausstellung über Menschen, die durch eine Katastrophe gezwungen wurden, ihre Heimat zu verlassen, wird in einer Stadt eröffnet, die weiß, was es bedeutet, zu einem verbrannten Wohnviertel zurückzukehren und nichts aus der eigenen Vergangenheit zu finden. Diesen Kontext artikulieren die Organisatoren nicht direkt — aber er ist im Ausstellungsraum spürbar.
Falls die hölzernen Kirchen der Pripjat, die in der Ausstellung dokumentiert sind, noch immer in der Sperrzone stehen — ist die Frage praktisch: Gibt es einen Plan für deren Konservierung oder Evakuierung, bevor sie ohne Pflege völlig zerstört werden?
